Nuestra Querida Chincha

Nuestra Querida Chincha

viernes, 14 de noviembre de 2014

Complejo Arquitectónico LA CENTINELA - Cultura Chincha

Huaca La Centinela fue el asentamiento principal de Chincha, próspero curacazgo de agricultores, pescadores, artesanos y mercaderes que se desarrolló en el amplio y fértil valle que lleva ese nombre en la costa del Perú, entre los años 900 y 1450 d.C.
Los Chincha fueron una nación muy organizada que construyó una amplia red de caminos y ciudades dentro de su valle, tales como La Centinela, Tambo de Mora, La Cumbe, San Pedro, Ranchería, Litardo y Las Huacas. Edificaron sus templos y palacios sobre grandes plataformas con muros de barro, usando la técnica llamada del “adobón” o “tapial”, la que consiste en vaciar barro dentro de una gavera grande, luego esperar que seque y finalmente retirar la gavera, de modo similar como en la actualidad se trabaja el concreto. De este modo podían construir muros gruesos, altos y resistentes.

El Curaca de Chincha dirigía una nación organizada en gremios. Estaban divididos en pescadores, artesanos, agricultores y mercaderes. En las ciudades Chincha los artesanos desarrollaron su oficio como ceramistas, tejedores, talladores de madera y hábiles joyeros.
División del trabajo en Chincha
Oficio
Agricultores
Pescadores
Mercaderes
Tributarios
12,000
10,000
6,000
                                                                                                                            Rostworowski 1989
Según las investigaciones de María Rostorowski (1989), quien ha estudiado antiguos documentos del siglo XVII escritos por los primeros encomenderos españoles, después de la conquista, se escribe que en tiempos anteriores (en época de los chinchas) existían en este curacazgo más de 6000 mercaderes que se hacían a la mar en largos viajes bordeando la actual costa peruana hasta el ecuador, llevando cobre (traído del collao) y coca (producción local) y retornando con mullu (Spondylus) y esmeraldas. Los mercaderes traficaban con productos fabricados localmente y los traídos desde las lejanas tierras. Para estos viajes por mar usaron balsas de gran tamaño construidas con troncos de madera.
Comercio a larga distancia desde Chincha al collao y el ecuador
Región
Traen
Llevan
Collao
Cobre
Calabazas, mullu, pescado seco
Ecuador
Mullu, esmeraldas
Cobre, coca


Complejo Arquitectónico de La Centinela
La ciudad Chincha de La Centinela está formada por dos conjuntos grandes de pirámides: La Centinela y Tambo de Mora, ocupando un área de más de 75 hectáreas. La domina una enorme pirámide que da el nombre a todo el conjunto: La Centinela, que recibe este nombre por su gran altura. Dicha pirámide fue el palacio del Curaca de Chincha, a su alrededor que se construyeron otras pirámides más pequeñas. Los espacios intermedios se dividieron con altos y gruesos muros que forman plazas amuralladas separadas por estrechos pasadizos.
Estas grandes pirámides fueron los palacios de los señores chinchanos las que están formadas por varias plataformas superpuestas. En la parte más alta estaban las habitaciones y patios más importantes. En las plataformas intermedias las habitaciones y patios menos importantes. En la cima de la pirámide de La Centinela, está el "recinto del friso", que está en mal estado, derruido en gran parte, conservándose sólo la parte inferior del que fue un largo muro decorado con aves marinas, peces y olas. En la parte inferior de dicho friso se puede ver la representación de un ave marina en vuelo de picada en clara acción de pescar.
Muy cerca al conjunto de pirámides de La Centinela esta el conjunto de pirámides de Tambo de Mora, formando una dualidad, esencial en toda organización andina. Las huacas de Tambo de Mora están organizadas alrededor de una gran plaza amurallada formada por dos terrazas a distinto nivel, este espacio divide en dos este conjunto arquitectónico, teniendo a ambos lados dos sólidas y altas estructuras de forma piramidal. Los muros están construidos con la técnica de la tapia. Excavaciones arqueológicas realizadas en los campos cercanos a este sitio revelan que en el tiempo de los chinchas existió una densa población, formada por especialistas (artesanos), directamente dependientes de los señores dueños de los palacios (Canziani 2000). Los primeros cronistas españoles del siglo XVI dan cuenta que eran muy afamados los artesanos plateros que entre los chinchas habían.
Al norte de La Centinela y a escasos 200 metros, está La Cumbe, pirámide de 200 metros de largo por 150 metros de ancho, orientada en sentido este-oeste. Este lugar fue señalado por el arqueólogo alemán Max Uhle (1924) como el santuario del dios Chinchay Camac, considerado hijo del dios Pachacamac (el más venerado en la costa del Perú). Tanto las observaciones de Uhle como investigaciones recientes, revelan que esta pirámide tendría sus orígenes en la lejana época de la cultura Paracas (900 a.C. al 200 d.C.), lo que revelaría la antigüedad del culto a esta divinidad. (Canziani 2000).
Los Incas en Chincha
Hacia 1450, los Incas, muy interesados en las redes de comercio de los Chincha, sobre todo para dominar el tráfico del Mullu (Spondylus), deciden conquistarlos. Los primeros intentos fueron durante el gobierno del Inca Pachacutec, quien mandó un ejército al mando del capitán Cápac Yupanqui, quien no pudo doblegar las defensas locales. Un segundo intento bajo el gobierno del siguiente Inca, Tupac Yupanqui, logra su cometido. Luego de varios años de guerra, los chinchas llegan al acuerdo de aceptar formar parte del Tawantinsuyu de los Incas a cambio de mantener parte del control de sus antiguas rutas de comerciales. Para los Incas era muy importante el mullu traído del norte, por ser sagrado y necesario en las ceremonias religiosas y el cobre, el metal utilitario más usado en esa época, ambos productos, comerciados por los mercaderes chinchas.
Dada la gran importancia económica y política de este curacazgo, y de su ciudad principal La Centinela, Los Incas se preocuparon por dotarla de nuevos y grandes edificios que expresen la soberanía de los nuevos propietarios. El palacio principal construido por los incas se sostiene sobre una alta plataforma, similar a las construidas por los Chinchas, pero no más alta que la pirámide de La Centinela, muestra del respeto que los Incas les demostraron. Este palacio Inca se organiza alrededor de una plaza donde se realizaban las celebraciones del calendario ceremonial y se reunían los gobernadores Incas con los curacas de Chinchas para la ceremonia de la reciprocidad. También dotaron a esta ciudad de un templo dedicado al sol, reafirmando de este modo la gran importancia que los incas le otorgaron a este sitio, pues la presencia de este templo simbolizaba que dicho lugar era cabeza de provincia.

Hilera de hornacinas de forma trapezoidal adornan un patio cercado construido por los incas.
Las grandes remodelaciones que hicieron los Incas, se distinguen por ser de adobes (ladrillos de barro crudo), diferentes a los edificios Chinchas construidos con tapias, tal como se explicó anteriormente. También distinguen a la arquitectura inca el uso de formas trapezoidales en vanos y hornacinas, que adornan un patio al interior de uno de los palacios incas en La Centinela. Los incas usaron los grandes espacios abiertos como talleres. Según los estudiosos de La Centinela, la producción textil ocupó un lugar muy importante.
La Conquista Española
En 1528, durante el segundo viaje de exploración por la costa sur de América, Francisco Pizarro, el conquistador español, recoge la noticia que debe viajar a Chincha, pues es el lugar más rico de la costa. Años después, de regreso a España y ante el rey firma la “Capitulación de Toledo”, documento en que divide con su socio, Diego de Almagro, los derechos sobre las "tierras por conquistar". Pizarro pide, como frontera sur de sus dominios al reino de Chincha.
En 1532, Francisco Pizarro y su ejército de conquistadores asalta la plaza de Cajamarca, muy cerca de donde acantonaba el Inca Atahualpa y su ejército. Durante la batalla que sucedió los soldados españoles dan muerte al curaca de Chincha al confundirlo con el Inca Atahualpa, pues dicho curaca era el único (además del propio Inca) llevado en andas y con gran pompa. Atahualpa, ya tomado prisionero, es interrogado acerca de los privilegios otorgados al curaca de Chincha, responde diciendo que en tiempos anteriores dicho señor era el principal de toda la costa, que era capaz de lanzar más de cien mil balsas al mar y en su honor le pusieron nombre a una de las cuatro regiones que formaban el Tahuantinsuyu: Chinchaysuyu (Canziani 2000).
Tras la conquista española, Hernando Pizarro, "encomendero" de Chincha ordena el saqueo de todas las huacas de la región en busca de tumbas con ofrendas de oro o tesoros escondidos, llegando a formar un cuantioso botín. Esto causó la destrucción de los antiguos edificios por la perforación de grandes y profundos fosos.
IIstalado el gobierno español en el Perú, le otorgan a Hernando Pizarro (hermano de Francisco) la “Encomienda” de Chincha. Hernando ordena el saqueo de todas las tumbas y palacios antiguos, reuniendo un botín de 100,000 marcos de plata.


Casa Hacienda SAN JOSÉ - Chincha

La Hacienda San José fue una de las más importantes haciendas en la costa del Perú, no sólo por su gran producción azucarera, sino también por la cantidad de esclavos que trabajaron en sus tierras y que la convirtieron en la más próspera de su época. Ahora convertida en un alojamiento turístico, guarda terribles historias y vestigios de lo que fue la vida de los negros venidos de Africa, en esta parte del país. A 205 kilómetros de Lima, está el distrito de El Carmen y la Hacienda San José, dos paradas obligatorias para los turistas que visitan estos parajes sureños. A medida que uno se va adentrado a las entrañas de este caserío prolifera el verde en el paisaje. Al llegar nos da la impresión de ingresar a un pueblo fantasma enclavado en el pasado donde los árboles, los pastos, las carretas antiguas, la madera de las puertas parecen tan antiguos como sus habitantes sentados afuera de sus casas. Aquí parece que el tiempo transcurriera sin miedo, y que la melancolía haya decidido pernoctar por siempre aquí. La Casa Hacienda representa otro mundo, y se encuentra ubicada a un costado del pueblo donde llegan turistas dispuestos a pasar un relajante fin de semana en sus instalaciones, sin el ruido que emana el mundo moderno.


                                                                         VIDEO

martes, 27 de agosto de 2013

HERENCIA CHINCHANA: Artesanía en Junco

Artesanía en Junco

Como parte de la secuencia de HERENCIAS CHINCHANAS, podemos seguir con las artesanías realizadas a base de Junco, con vistosos colores y sus diversas mezclas, con la excelente creatividad de los artesanos chinchanos, que hacen de este recurso natural (junco) no solo una decoración, sino una obra de arte, con un incalculable valor cultural que se transmite generación tras generación.

Podemos darnos cuenta que las personas dedicadas a este arte, no se han conformado con lo heredado, pues cada vez nos muestran diversas novedades, utilizando diversas técnicas y combinándolas para obtener un excelente resultado.

Esta actividad en nuestra provincia de Chincha, predomina principalmente en el distrito de Grocio Prado, donde no es difícil ubicar a familias practicando esta actividad, puesto que en su mayoría es su sustento de vida; esto no quiere decir que lo hacen por obligación ya que la muestra de dedicación, pasión y la alegría por la elaboración de las artesanías es notoria, lo que lleva a que puedan participar en diversas ferias nacionales, siendo reconocido este arte.


A continuación el video con la muestra de lo expresado:


martes, 6 de agosto de 2013

Familias Chinchanas Famosas: Los Ballumbrosio



Los Ballumbrosio, son una familia muy especial, a pesar de que su padre Amador Ballumbrosio, ya no está con ellos, parece que vivieran como si estuviese vivo, pues siguen con su arte, su música, su hospitalidad como lo hacía su padre, viven en el Distrito del Carmen, y su casa se le puede considerar como un Patrimonio Cultural. En sus paredes tienen recuerdos hermosos de su padre, de su madre de sus hermanos, una familia muy unida que recibe a todos los turistas que visitan El Distrito del Carmen, de Chincha. Es así que los visitamos para conocerlos mucho mas y saber porque su padre es tan importante en la cultura chinchana, encontramos a Lucía Ballumbrosio quien con todo el corazón nos brindo información sobre lo que están haciendo, asi como la forma en que se inició su padre Amador. 













martes, 2 de julio de 2013

¡CHINCHA CUNA DE CAMPEONES!

Donde Nacen los Campeones


Esta denominación ha sido ganada en base al reconocimiento de muchos deportistas chinchanos que han dado gloria y fama al Perú. Tenemos muy presente la voz de “Los Embajadores Criollos”  cantando el renombrado vals de Eduardo Tasayco Soto: “Chincha Cuna de Campeones”. Sin embargo la letra del tema no puede aludir a tantos personajes ilustres del deporte nacional que nacieron en Chincha, privilegio de la tierra donde se improvisó una canchita de fútbol, una pista de atletismo; privilegio de la calle de barrio donde se puso un ring; privilegio del garaje o el taller donde se arregló un coche de carrera.


Mencionaremos primero a un olímpicos del 36.
  • Oreste Jordán


Después siempre en el grass de fútbol:
  •  Cornelio Heredia
  • Félix Castillo
  • Roberto Castillo
  • Jesús Villalobos
  • Pitín Zegarra,
  • Vides Mosquera,
  • Mario Lobatón,
  • Javier Castillo,
  • Victor Kilo Lobatón,
  • Los hermanos Joya,
  • Rubén Rivas,
  • Rolando Garcia,
  • Guido Mendoza,
  • Los Tarrillos,
  • Los Avalos y Reyes.


Pasamos ahora al ring de box a ver la técnica preciosista e incomparable de:



En atletismo mencionaremos:
  • Fernando Acevedo
  • Eduardo Julve
  • Hernán Alzamora García
  • Caros Dónola Toche
  • Alfonso Carbajal Guido



Y siempre en el rumbo de una tierra que cultiva el deporte por lo que viene en el músculo y en el alma, vamos a las carreteras, a los circuitos, a los largos caminos donde se disputan tayller de dimensión mundial, y allí estará llegando triunfante a la meta nuestro gran Coco Corbetto. Así sea por África o Europa, pide su auto campeón tierra chinchana para afirmar su primacía. Parece una exageración, pero es así; Chincha es CUNA DE CAMPEONES!!!!!!!!!!

lunes, 24 de junio de 2013

POESÍAS CHINCHANAS


Estamos publicando poesías cuyos autores chinchanos han publicado a través de los años y que muchos desconocen, por eso aprovechamos este sitio para difundirlas y compartirlas con el mundo

La Última Carta
Me prometiste amor, y aunque yo, loca,
Te idolatraba con sin par vehemencia,
Me apedillaste corazón de roca…
¡Sabiendo que era tuya mi existencia!
Me hablabas tú de indisolubles lazos,
Mintiendo de pasión dulces excesos…
Y mi vida re daba en mis abrazos…
¡Y te rendía mi alma con mis besos!

Tu acento era ficción del tiempo
arrullo del aura fugitiva que murmura…
Tener sola tu amor era mi orgullo;
¡Creer en tus promesas, mi aventura!
Odiarte debo, pero no avecina
Dentro de mi pecho torcedor encono:
Tu traición, bien lo sabes, me asesina;
¡mi corazón se rompe… y te perdono¡

Muy pronto moriré, porque algo siento
Qe veloz a la tumba me arrebata:
Siempre, tras de las horas del contento,
¡Tiende sus alas el dolor que mata!
No te imploro cariño, que mi pecho
De amor no busca la anhelada palma…
¡Y es que ya tengo el corazón deshecho!
Y es que ya tengo agonizante el alma!..

¡La ventura cuán presto se derrumba!...
Solo te pido en mi angustioso llanto,
Arrojes una flor sobre mi tumba…

¡Recuerda a la mujer que te amó tanto!
¡Adiós, pérfido, adiós! Pues es preciso,
Ostentaré de abrojos la corona…
Te envía el postrer beso quien te quiso;
¡Y que, a pesar de todo, te perdona!

Aquí la carta terminaba, luego,
El traidor abatió la altiva frente;
Y, cual dos perlas que se tornan fuego,
Como lava ardiente en sus mejillas
Dos lágrimas rodaron lentamente!...

Abelardo Alva Maúrtua


Como Rosa y como Roca
En delicioso vergel,
Entre matizadas flores,
Ostentando sus colores
Erguida una rosa vi;
Por tronchar su débil tallo
El viento su empuje aviva
Y la rosa… siempre esquiva
Y la rosa… siempre allí
II
En medio del mar bravía,
Misteriosa solitaria,
Cual enseña funeraria
Una roca alzada vi;
Hirviente oleaje espumoso
A azotar la roca iba,
Y la roca… siempre altiva
Y la roca… siempre allí
III
¡Roca y roca! Así te ostentas
Ante el vendaval del mundo
Ante el oleaje iracundo
Llena de amor y de fe;
Como rosa, pura amante,
A la pasión siempre esquiva
Como la roca, firme altiva,
A la virtud siempre fiel.

Toribio Alarco Carrillo De Albornoz


La vida
No hay nada con la vida comparable
Ella es inmensa y a vivir invita,
Se ofrece a todo ser amplia y amable,
Porque siendo vivida es infinita.

Como hay quien viviendo en ella,
Infamante le cambie su destino
Orientado por su mala estrella,
Por tacaño, por ruin, o por mezquino.

La vida tiene resplandor proficuo
Ella caudal de oro y no de cobre;
Como tiene lo grande, sima y pico.

El mundo también tiene rico y pobre,
Rico que vive como pobre y muere como rico;
Pobre que vive como rico y muere como pobre.
Luis Brignole roy
A tu bendita memoria
Madre mía

A tu bendita memoria, madre mía
Con la aflicción mas grande de mi vida,
Hoy cambio mi culto clamor en poesía,
Para llenar con versos mi honda herida

Nunca pude ostentarse mi cariño,
Que llevándolo tan dentro, no afloró,
Fui tal vez el mas sufrido niño
Cuya risa, solo en sueños se le vio

Y que es tu, madre dulce y adorada,
Te marchaste ¡Oh desdicha, de este mundo!
Dejando atrás mi paciente frustrada,
Trocando vida por dolor profundo.

Desde entonces con mi pena oprimida
Como preso, ocultando su pecado,
Voy marcando mi paso y en la huida,
Un sabor a miel en mi boca ha quedado.

En mi honda soledad, yo te pregunto:
¿Por qué madre buena, a mi me diste luz?
¿No sabes , por ventura, que muy junto, a las sombras me cobijo con mi cruz?

Perdona si el reproche me libera,
Esta angustia enquistada en mi destino,
Soy mortal deleznable que a su vera,
Solo hay vías que quimeras a su sino.

Y mi sino lo se; tan solo hallarte,
En las nubes el mar y la pureza,
Volcarte mis querencias y contarte,
Lo que encierra la vida y su dureza.
Hoy quiero soñarte, madre nuevamente
Y sentir placer del amor más puro,
Durmiendo en tu regazo, dulcemente,
Y morir ahí por Dios, no soy perjuro.
Hugo Medrano Medina

Manos callosas
Manos callosas
Tú y tu lampa madrugas
La lima, el metal, desnudas
Y el filo en la tarea acaba
¿Qué dolor encierra tu alma?
¿Qué dolor encierra tu vida?
Si el sol al suelo quema
Oh, tus pies desnudos que la tierra besas
Cuando llegas al humilde techo
Sentado en tu pobre mesa con los tuyos
Suena el batán, el chpe de las doce
Luego un descanso ligero, anidas.

Oh, bracero del campo
Maduras el trabajo cotidiano
Ganas el tiempo y el pan bendito
Con tus doloridas y callosas manos
El amor que enciende tu pecho
De húmedo polvo el sonido nasal
Como del surco la cosecha esperas
Y usas de ramillón la sed natal.
¿Qué dolor encierra tu alma?
¿Qué calor alberga tu vida?
Si el sol al suelo quema
¡Oh tus pies desnudos que la tierra besa!

Leonardo Del Ben Atúncar
Amor de primavera
Te espero aquí donde la vida
Intensificó tus horas y mis sueños
La noche fue mágica,
Inmensa, interminable
A lo lejos la luna
Atisba de reojo
En las palmeras…
El instante en que detuve
Tu boca entre mi bica
Tu cuerpo entre mi cuerpo
Tu alma entre mi alma…
Mi canto entre los sauces
Y las flores amarillas
Crecieron poblando la tierra,
Y tus ojos retornan fugaces
¡Como una estrella azul
De amanecer!
¡Déjame volver bajo la brisa
Que una luz fosforescente
Enciende la profunda
Soledad de mis pupilas!
Ha de volver el río
Y sus hojas sobre ela gua
Para inundar tu sed
Y mi alegría.

Intensa vibración de Octubre
Que me agita como
Una alondra roja
En primavera.

América Galuccio Guisa
Triste Amor
Yo siempre quise
Un gran amor de ensueño
A quien darle
Tanto amor que tengo dentro de mí;
Pero este hombre que será mi dueño
No llega, no viene
No le he hallado
Y un gran presentimiento me dice:
Ya no ames así.
¿Cómo apagar el fuego
Que consume mi existir?
No hay forma…

Yo lo busco
Y el solo deseo de hallarlo
Cómo me hace sufrir…
No va ha venir… va ha venir…

Me gritan mis ensueños
Pero él no llega
A calmar este mis sufrir…

Silvia Arias López